Жизнь без Бога не представляет ценности

Сегодня, в Крестопоклонную Неделю*, мы поклоняемся Кресту. И мы понимаем, что у нас нет сил нести свой собственный крест. Если бы не Божия помощь, ты давно бы отказался от своего креста или погиб под его тяжестью. Но есть Бог, и есть Его любовь. И эта любовь — на Кресте. И это она держит нас всех сегодня в храме. Если мы серьезно, глубоко посмотрим на себя, мы увидим, что от нас осталась одна труха. Но сила Божия совершается в немощи (ср.: 2 Кор. 12: 9).

Мы уже прошли три недели Великого поста. И что? Стали ли мы другими? Нет. Хотя, наверное, едим немножко поменьше. Но этого недостаточно. Я когда-то был знаком с йогами. Они вообще ели одну траву и всё время улыбались. Со стороны — просто ангелы… Но это были поврежденные грехом люди. Когда человек вступает в брань против своей плоти, против дьявола и против мира, ему уже не до улыбок. Абсолютно не до улыбок. Ты понимаешь, что надо умирать. А ты хочешь жить. Хотя жизнь без Бога не представляет никакой ценности, это просто мучение. Ты понимаешь, что нужно забыть о себе и жить для других, но всё равно говоришь: «А я? А мне?» Ты начинаешь эту Божию любовь делить — по-человечески.

Но когда умножился грех, стала преизобиловать благодать (Рим. 5: 20). Я благодарен вам за молитвы. Я вообще не знаю, как еще стою здесь. Я этого не понимаю… Но надо стоять и меньше рассуждать. В какие-то моменты, когда неспокойно внутри и когда есть конфликты, не надо много рассуждать. Мы ничего не найдем в этих рассуждениях. Надо остаться перед Богом. Пускай внутри у нас всё по-прежнему, но однажды Дух Божий посетит нас, и мы скажем, что мы каемся, что мы изменяемся и больше так жить не будем.

Сегодня идет борьба за то, чтобы мы приняли такое решение. Прежде всего для самих себя: «Я больше так жить не буду! Я больше так жить не хочу!» Не знаю, как у вас — может, у вас уже получилось так сказать. Но я еще пока не готов, мне страшно…

Бог нас укрепляет. Отвергнись себя. Возьми крест свой, и следуй за Мною (ср.: Мк. 8: 34). Мы слышали об этом сегодня в Евангелии. Как ты можешь отвергнуться себя? Нас учили, что нужно любить себя, холить, жалеть свое «Я». Нас воспитали эгоистами. Все законы этого мира направлены не к Богу и не к ближнему, а к своему «Я»: «Мои права, мои привилегии, моя зарплата, моя жилплощадь, мои близкие, моя семья…» А если бы мы сказали: «Не мое, а Божие!» — представляете, как это было бы красиво! Всё Божие! Сколько Бог дал! Какие метры есть — слава Богу! В тесноте, да не в обиде, как мне когда-то сказал отец Николай Гурьянов.

Я тогда думал: как же мне расширить мою жилплощадь? Тесновато было, дети большие. А Бог же всё слышит. Говорю вам это для того, чтобы вы не ломали голову о каких-то своих проблемах. Всё Бог слышит! И вот в один прекрасный день приходят ко мне люди, дают мне деньги и говорят: «Вам полгода на то, чтобы вы нашли себе дом. Мы хотим жить в вашей квартире». Это были продвинутые люди, дипломаты. Они знали, что квартиры подорожают, и выиграли от этого в конечном счете. Но и мы выиграли десятикратно, Бог дал мне дом и землю…

Понимаете, если вы чего-то хотите и вам это нужно, Бог вам это даст. Один говорит: «Я хочу стать священником». Я отвечаю: «А хочет ли этого Бог?» Другая говорит: «Я хочу быть монахиней». А Бог этого хочет? Опасно против Бога идти. «Я хочу быть невестой!» Сегодня это самое востребованное звание — невеста! «Я хочу встретить принца!» А где эти принцы? Ребята, кто тут принцы? Есть? Поднимите руки.

Человек спрашивает: «Почему Бог не дает мне семью?» А я говорю: «А ты не сможешь жить в семье. Ты же никого не любишь, ты эгоист». И так получается: Бог дает тебе семью, а потом «развод по-итальянски»… Разве это жизнь? Мы сами не знаем, чего хотим. Надо самой стать принцессой, чтобы у тебя был принц…

На этой неделе у нас весь монастырь будет с четырех часов утра на молитве. И на последней неделе Великого поста — тоже. И я сказал нашим монахиням: «А в следующий пост мы будем каждый день, все сорок дней, с четырех до одиннадцати часов в храме молиться». Ну кто-то улыбнулся, кто-то не очень… Вот такое дерзновение. Будет это или нет, я не знаю. Но я так настроен. А что делать? Что нам нужно? Чтобы на нас полетели ракеты — и тогда начнем каяться и молиться? Вот сожгут всё, разбомбят, будем жить в землянках — тогда начнется молитва?

А может быть, можно обойтись и без этого? Может быть, можно по-доброму? Себя нудить в своей повседневной жизни, контролировать, быть внимательным, трудиться, забыть о себе и думать только о том, как послужить своим ближним…

Семья — это тоже монастырь. Но когда люди живут только для себя и не знают, чего они хотят, это уже непонятно что, какой-то вертеп разбойников.

Если человек живет с Богом, у него не будет недостатка в любви. Любви у Бога хватит на всех нас. Все наши грехи, если собрать вместе, — это капелька в океане любви Божией. Хотим ли мы отказаться от этой капельки? Пока вопрос открытый…

Скоро у нас будет Благовещение. Так что готовьте рыбу! Рыбу можно будет кушать. А в Вербное воскресенье у нас будет подарок от Бога: в монастыре откроется большой памятник — в рост человека. Он изображает устремленного в вечность Христа, который въезжает на ослике в Иерусалим, а на самом деле идет на Голгофу. А за Христом идут преподобная Евфросиния, игумения Полоцкая, и преподобномученица Великая княгиня Елисавета. Это настоящее произведение искусства.

* Проповедь после Божественной литургии 23.03.2025 г., в Неделю Крестопоклонную

31.03.2025