«Надобно веровать Христу»

Хорошо веровать во Христа, но надобно веровать и Христу, ибо кто не верует Христу, никакой пользы не получает от того, что верует во Христа. Итак, надобно веровать во Христа, что Он есть Бог, единосущный Богу Отцу, воплотившийся ради нас; но надобно веровать и Христу, и всем словесам Его, веровать, что истинны обетованные Им блага, что истинны и мучения, коими устрашил Он нас. Святые мученики веровали и в Него, веровали и Ему — в том, что Он сказал: …кто отвергнется Меня, отвергнусь и Я того, и: …претерпевый до конца, той спасен будет (ср.: Мф. 10: 33; 22), почему и претерпевали всякие мучения до смерти; иначе как бы они восхотели умереть, если б не веровали тому, что сказал Господь? И все, которые пожили преподобно и праведно, потому жили преподобно и праведно, что веровали обетованиям и угрозам Христа Господа. Кто, веруя во Христа, говорит, что верует и Христу, а между тем ни грехов не избегает, которые Он запретил, ни добрых дел не делает, которые Он заповедал, тот есть неверный, отвергающийся Христа, и к нему идет слово апостола: …преступлением закона Бога безчествуеши (Рим. 2: 23). Если и говорит он, что верует Христу во всех словесах Его, потому что верует во Христа, но не может исполнять заповедей Его, потому что это требует подвига и большого труда и сопряжено с большими препятствиями, то он лжет, ибо все заповеди, какие повелел Господь соблюдать апостолам, а следовательно и нам, мы можем соблюдать даже среди мира, но не хотим, потому что не имеем твердой веры и горячей любви ко Христу, как подобает: иначе куда же мы денем изречение апостола, который говорит о Христе Господе, что Он бысть нам… правда и освящение и избавление (1 Кор. 1: 30), Божия сила и Божия премудрость (ср.: 1 Кор. 1: 24)?

Источник: Симеон Новый Богослов, преподобный. Слова. Т. 1. — Москва: Издательство Сретенского монастыря. «Правило веры», 2006 г.

28.07.2021