«У нас внутри постоянная двойственность»

Вера первых христиан была настолько сильной, что они всем могли пренебречь, даже самой жизнью, ради того, чтобы иметь Христа, наследовать Царство Божие. И никаких выгод от этого не было, абсолютно никаких. Когда человек исповедовал себя христианином, он обрекал себя на потерю всего: в лучшем случае это потеря положения, имущества, в худшем — мученичество. Но это по земным меркам. А по духовным законам это лучшее, что могло случиться с человеком — ради Христа претерпевая мучения, он вселялся в сонм мучеников…

Нам нужно молиться, чтобы Господь даровал нам такую веру, потому что у нас внутри постоянная двойственность — мы хотим и миру угодить, и Богу угодить. А так не получится, потому что всегда тот, кто будет любить мир, внутренне возненавидит Бога, а того, кто будет любить Бога, возненавидит мир. Люди верующие переживают, сопереживают, душой болеют за весь народ, потому что люди заблуждаются. А мир, конечно, жестко будет относиться к тем, кто верует во Христа и живет по-христиански. Но нас не должно это смущать. Мир, который когда-то возненавидел Христа, и к христианам будет относиться враждебно. И нападки видимых и невидимых врагов есть. Это, конечно, прежде всего для нашего смирения. Для того, чтобы мы выработали в себе терпение и веру нашу укрепили в Господе.

Важно, чтобы наше сердце не смущалось, почему нас не принимают, почему мы где-то находимся в более сложном, более ограниченном положении. Человек делает то, что хочет. Мы тоже делаем то, что хотим, только мы не хотим делать то, что не нужно. Вот так христианин немножко ограничен, и это наше исповедничество, это наши какие-то ограничения ради Христа. Преподобные отцы вообще отказывались от всего, уходили в пустыню и там проводили всю свою жизнь.

Мы в чем-то ограничиваем себя. Попытаться устроить себе комфортное состояние будет ложью, неправдой перед Богом, а жить скромно, исходя из надобностей и потребностей нашей жизни, будет правильно. И сейчас вот положение наше, в нашей стране, по сути дела, должно ко Христу направлять. Не столь мы богаты, и люди борются за то, чтобы то поднять, это поднять, то сделать лучше... А по сути дела это будет нас мертвить, потому что все излишние материальные попечения мертвят душу. Поэтому слава Богу за всё и дай Бог в этом вопросе мирное правление, где мы «тихое и безмолвное житие поживем, во всяком благочестии и чистоте...» Спаси и сохрани!

17.11.2020