За время поста наши лица должны стать ликами

Мы привыкли жить, соизмеряясь только со своим опытом, и не дерзаем говорить о той борьбе и победе над грехом, которые выше человеческих сил. Но мы видим, что есть Бог и есть благодать Святого Духа, укрепляющая и восстанавливающая кающегося человека. Мы слышим слова преподобного Симеона Нового Богослова о том, что истинное покаяние восстанавливает в человеке девство. Действительно, чудо, когда человек отказывается от греха и полностью принадлежит Богу. И это чудо может совершиться в жизни каждого. Но сегодня мы видим другую картину: выяснение отношений, грубые слова, обиды, упреки, саможаление — нет осознания своей вины перед Богом. В нашем покаянии мы видим не Христа, а просто человека-священника, и начинаются человеческие разговоры, звучат слова, в которых нет красоты покаяния. А ведь покаяние — это изменение, преображение нас Господом.

Очень хочется, чтобы мы учились стоять в храме, учились участвовать в богослужении, в таинствах Христовых, в которых душа обновляется. Душа должна постоянно получать благодатную помощь, чтобы вести войну с миром греха и соблазна. Дай Бог, чтобы в оставшееся время до Пасхи мы не потеряли дух, капелька которого все-таки есть в нас. Дух очень легко потерять: за одно слово, за одну мысль, за одну обиду, за одно осуждение человек теряет связь с Богом. Это страшное состояние. Нам нужно бодрствовать, нужно быть внимательными — как мы смотрим, как говорим, как ходим — все должно быть в человеке красиво, одухотворено. Мы пришли в храм не только для того, чтобы смотреть на лики святых и созерцать их красоту, потому что во всех святых сияет свет Христов. Нам нужно и самим становиться ликами, чтобы, прикоснувшись к святыне, быть способными эту святыню сохранить в своем сердце и делиться ею с ближними.

Сколько любви, сколько заботы, сколько милосердия Божиего изливается на каждого из нас! Сколько раз мы уже прикоснулись к бессмертному Источнику Жизни, к Чаше Христовой! И почему мы так часто являемся тем дырявым сосудом, который теряет эту благодать? К нам приходят страсти, уныние, отчаяние, ропот — все это становится стеной, за которой мы не видим ближнего, не видим Бога. Эту стену необходимо рушить все время. Преподобный Серафим Саровский носил на спине камни и говорил: «Томлю томящего меня». Нам нужно постоянно помнить, что враг рядом. Мы должны не доверять себе, а искать Божией помощи, Божиего благословения на каждый шаг нашей жизни.

10.03.2018