«Мне нужен пост, чтобы увидеть рядом с собой человека»
Наш пост — не самоистязание, не тренировка каких-то волевых качеств; пост — это послушание Святой Церкви, возможность ради Бога смирить свою плоть, свою гордыню. На собрании в монастыре одна сестра очень верно сказала: «Мне нужен пост, чтобы я увидела рядом с собой человека».
Действительно, в мире всегда и во всем на первом месте — «мое Я», «моя точка зрения», «мои желания», «мой Бог». Нет, Бог — наш, Он всех нас любит одинаково. И все, что Божие, — наше. И Церковь у нас Соборная, где мы, как маленькие кирпичики, сложенные вместе, составляем Храм — Храм Вечному Богу, Который непостижим, но Который по любви к человеку умаляет Себя, приходит на землю и остается с нами навсегда. Плотскими очами мы видим Богочеловека Иисуса Христа, и Бог нам открывает: вот какими вы должны стать в этом мире!
Жизнь — это попытка стать свободным человеком, попытка найти то, ради чего стоит жить. Каков смысл твоего существования, какую цель ты для себя ставишь? Если все в твоей жизни опирается на землю, то земля еси ты и в землю отыдеши (Ср.: Быт. 3: 19). А если мы задумываемся о небе, о вечной жизни, то, конечно, нам нужна помощь, и эту помощь Господь нам оказывает. Он дает нам полноту любви — Свое Тело и Кровь — и вводит нас в вечную жизнь.
Нам нужно прожить дни поста в воздержании и трезвении. Обычно так: первую неделю человек еще кое-как продержится, а потом уже… оскуде преподобный (Пс. 11: 2). Посмотрите на этот мир. Как в миру люди действуют? Например, соревнования: опытный спортсмен сразу не рванет, он где-то в серединке держится, но когда подходит финиш, тогда он нажимает. А то бывает, что человек в начале все силы напрягает, надрывается и потом говорит: «Ай, ничего у меня не получилось». Поэтому Господь нас укрепляет Своей благодатью. Будем принимать эту любовь не как заслуженный приз, а как дар, которого мы никогда не сможем быть достойны. Но этот дар нужно принять, смириться и поблагодарить Бога. Бог настолько нас любит, что, несмотря на наше безобразие, неразумие, беспечность, все равно дает нам всю Свою любовь до конца. И этим мы можем жить, этим мы можем победить смерть и войти в новую жизнь с Богом.
Нельзя верить себе, нужно ориентироваться на то, что нам предлагает Христова Церковь. Все наши богослужения — это не просто слова, кем-то выдуманные вечера. Это вековая копилка новой жизни, это опыт борьбы с грехом, который накапливался веками, и все это переводилось в поэзию Духа — ею мы с вами должны восхищаться, вдыхая в себя аромат Божией любви.
Духовная жизнь — это, конечно, не диета. Один говорит: «Я что-то съел не постное, отвара похлебал, конец мне, не удержался», а второй: «Я вообще ничего не ел и не пил, попробую еще протянуть пару дней». Какая разница? Разве Господь призывает нас не есть и не пить? Он призывает нас не осуждать. Он призывает нас благодарить. Он призывает нас любить друг друга. Этой любовью Господь нас насыщает изобильно. И кто, имея такую поддержку, скажет, что он ничего не может и ничего не понимает? Это человек, который просто не хочет открыть глаза и увидеть, яко благ Господь (Пс. 33: 9). А мы сегодня благодарны Богу за Его безграничную любовь к нам. И несмотря на то, что, может быть, внутри у нас неизвестно что происходит, несмотря на то, что по-человечески мы не видим никаких перспектив, мы говорим, что Христос победил смерть. И этой победой мы сегодня живем.
28.11.2016