Вопрос духовнику:
Мы всю жизнь учимся молиться. Учеба эта занимает очень много времени и сил, потому что внутри живет грех, он мешает. Пытайтесь внимательней читать молитвы…
В нас живет греховная природа, которая эгоистична, которая не хочет служить другим. Но если мы живем по-христиански, то понимаем, что наша жизнь — это служение друг другу.
То, что вы молитесь, что у вас постоянная связь с Богом, — очень хорошо. Бог нас слышит, даже прежде нашего прошения. Но все-таки в храм нужно идти.
Нужно помнить, что Бог всегда рядом, и если мы хотим жить по воле Божией, если мы ищем эту волю и стараемся бороться с грехом, то нам нечего и некого бояться.
Человек может распорядиться своей судьбой, как хочет. Но если он понимает, что рано или поздно кончается жизнь земная и начинается вечность, то впускает Бога в свою жизнь.
Грех имеет корни, которые трудно вырвать. Мы исправляемся, потом опять падаем. И так всю нашу жизнь: приходится вставать, делать усилия и идти в храм, на исповедь…
Есть разные уровни восприятия Бога уже здесь, на земле. Тем более это будет очевидно там, где мы увидим Бога. Как это будет, что это будет? У Бога обителей много…
Если человек живет с Богом, то и старость у него — не трагедия, а этап в жизни, который готовит к переходу в вечность. Нужно искать красоту, она есть в старых и молодых.
Церковь учит, что каждое имя, которое мы получаем в Крещении, носил святой. Мы изучаем его житие, молимся ему, имеем связь с нашим небесным покровителем…
Очень важно, чтобы в этот период вы были в мирном состоянии, чаще ходили в храм, причащались и благодарили Бога за то, что Он даровал вам ребенка.
У нас есть храм, богослужения, святая православная вера. С такой опорой никакие заговоры нам не страшны. Нужно искать Бога, а не то искажение, которое приносит грех.
Очень трудно простить предательство. Но Бог может в этом помочь. Если вы церковный человек, если вы молитесь и исповедуете ваши обиды, я думаю, Бог даст вам силы.
Ветхий Завет — это тень Нового Завета. Когда пришел Христос, Он всё принес. Во Христе вся полнота. И нам нужно в эту жизнь войти и победить плоть и кровь.
С Божией помощью вы найдете нужные слова. Только ни в коем случае не поддавайтесь на эмоциональные, чувственные высказывания, переживания. Спокойно, трезво ведите диалог.
Надо смотреть на свое сердце. Иметь в душе обиду, неприязнь к человеку — неправильно. Это значит самому себе мешать жить. Прощать нужно, но оправдывать грех — нельзя
Идет постоянная война. Враг уже сейчас хочет всё уничтожить. А когда это произойдет? Тогда, когда люди откажутся от Христа. Когда иссякнет любовь…
Есть мнение, что в монастырь идут от какой-то травмы, от душевных переживаний, расставаний. Нет, в монастырь идут избранные люди, призванные Богом на это святое служение.
Когда мы идем на исповедь, то идем не к человеку, а ко Христу. Перед исповедью читается молитва: «Се, чадо, Христос невидимо стоит, приемля исповедание твое».
У каждого человека свои склонности. Когда мы более сдержанны, нашей душе легче. Я думаю, не надо угождать коллегам в ущерб своей душе. Но крайностей тоже не надо.
«Неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим», — говорит апостол. Вам очень повезло, что ваш избранник — церковный.
Этим вопросом неверующий человек хочет сказать, что вера не гарантирует безболезненную и счастливую жизнь. Как, отвечая, не перевести всё в ненужные споры?